Betydelsen av äktenskap: En historia om partnerskap och fackföreningar från den antika världen till idag

Merriam-Websterdeskriver äktenskapet 'tillståndet att vara förenat som makar i ett samförstånds- och avtalsförhållande som erkänns av lagen.' Denna definition får en ännu större betydelse idag. År 2015 gick USA med i flera andra nationer för att legalisera äktenskap av samma kön, vilket skapade en mer inkluderande betydelse av termen. Idag symboliserar äktenskap kärlek och evig hängivenhet. Dessa romantiska band visade sig inte för länge sedan.

Källa: rawpixel.com



Fackföreningar baserade på romantisk kärlek uppträdde bara för drygt hundra år sedan! Innan dess var de ekonomiska och affärsarrangemang - den längsta sak från romantik du kan få. Innan du blir arg på din make för att du har glömt att ta ut papperskorgen, ta en titt på äktenskapets utveckling från antiken till nutid. Du kommer att bli förvånad över att se hur mycket det har förändrats!

Äktenskapshistoria: Attitydförändring från forntiden till nutid

Det finns inget mer kraftfullt än att välja din kompis och säga, 'Jag vill dela mitt liv med dig, så låt oss binda oss lagligt.' (Även om vi för din skull hoppas att din partner kommer med ett mer romantiskt förslag än så!) Tyvärr är det ett modernt koncept att välja din kompis - en lyx som vi ofta tar för givet.


Ritualer och ceremonier som förenar två personer går tillbaka till förhistoriska kulturer. Anses som den allra första diplomatiska alliansen hade äktenskap politiska och ekonomiska fördelar. Oavsett om det var att förena sig mot gemensamma fiender, bilda varaktiga förbindelser för handeln eller etablera tydligt ägande och arv av egendom, äktenskap var ett affärsarrangemang mellan familjer - inget mer.

Lysning: Äktenskapet blir offentligt



De första äktenskapen i världen var privata arrangemang mellan familjer, men kyrkans uppkomst gjorde dem till offentliga evenemang. När de tidiga religiösa ledarna skrev kristen lära etablerade de äktenskapet som familjens och samhällets centrum. Kyrkan förblev i stort sett tyst över privata fackföreningar, så länge båda partnerna gick med på matchen och deras familjer erbjöd sin välsignelse. Med tiden blev kyrkan mer involverad i äktenskapliga förbund; det skapade den 'officiella' bröllopsceremonin, som ägde rum ute bland din familj, vänner och grannar.



Vid medeltiden var du tvungen att meddela ditt äktenskap offentligt. Börjar i 13thårhundrade, måste alla par som ville gifta sig publiceralysning, eller offentliga meddelanden som anger datum för deras förestående bröllop och namnen på bruden och brudgummen. I likhet med bröllopsmeddelandena i dag,lysningvarnade allmänheten om äktenskapet och tillät någon att komma fram och utmana facket. Dessa meddelanden eliminerade chanserna för att ett bröllop skulle äga rum som skulle anses vara olämpligt eller ogiltigt. Varje medlem i samhället kan utmana ett äktenskap av skäl som kyrkan skisserat, till exempel om bruden och brudgummen var för nära släktingar eller om någon av dem hade ett tidigare engagemang som inte hade lösts ordentligt.

Gemensamma äktenskap i koloniala Amerika

Äktenskapsförbud blev en tradition och så småningom flyttade de till den nya världen. I slutet av 17thårhundradet bosatte sig engelsmännen Atlantkusten i vad som skulle bli Förenta staterna och förde med sig deras praxis. De brittiska kolonierna följde gemensam lag - som följde prejudikat, inte skriftliga lagar. I allmänhet tog äktenskapstraditionerna i Europa väg till den nya världen, där de anpassade sig och utvecklades till den nya miljön.


Den brittiska regeringen började beskatta äktenskap i hemlandet och kolonierna i slutet av 1600-talet, så många par ingick gemensamma äktenskap - förbund som inte var officiella av en domare eller en religiös tjänsteman - för att undvika att betala avgiften. All lag som krävs för ett bindande gemensamt äktenskap var att bruden och brudgummen skulle komma överens om att leva som man och hustru (med deras familjer och välsignelser).



Gemensamma äktenskap i kolonierna var mestadels ekonomiska arrangemang, men åsikterna om äktenskapet skiftade under denna period. Fackföreningar mellan män och kvinnor handlade lika mycket om sällskap som om ekonomisk säkerhet. Tyvärr, för kvinnor, var det ett gott äktenskap med en man som kunde stödja henne ekonomiskt nyckeln till hennes överlevnad. Gemensam rätt gav inte kvinnor några juridiska rättigheter, och det fanns inga yrken där en kvinna helt kunde försörja sig själv. Den bästa chansen hon hade för att försörja sig själv ekonomiskt var genom äktenskap. Även om kyrkan och staten erkände dessa fackföreningar var de inte lagligt skyddade. Om en gemensam man dog och han ville lämna pengar eller egendom till sin fru, kunde hon inte ärva dem.

Det nittonde århundradet: den viktorianska perioden sätter standarden för äktenskap

Efter den amerikanska revolutionen och bildandet av Förenta staterna satte grundarna ett äktenskap under statlig jurisdiktion. Äktenskapslagar varierade från stat till stat, men de liknade på många sätt. Brittisk gemensam lag påverkade det amerikanska rättssystemet och de viktorianska värdena från 19thårhundradet påverkade hur amerikanerna närmade sig sex och äktenskap.

Det var en långsam utveckling i vad män och kvinnor letade efter i en partner. Bygga på det vänskap som varit viktigt under tidigare århundraden, kärlek, vänskap,ochsällskap alla spelfaktorer vid val av make. En period av religiös och moralisk reform, 19thårhundradet medförde också betydande förändringar i könsroller. På sin högsta nivå skapade den industriella revolutionen mer ekonomiskt välstånd och expanderade snabbt medelklassen. Industrialiseringen skapade fler jobb i städerna. Män tillbringade mer tid på att arbeta utanför hemmet, medan kvinnor alltmer var begränsade till det.

Källa: rawpixel.com

Till skillnad från tidigare århundraden, där kvinnor bidrog ekonomiskt till hushållet, blev fruar ensamma vårdnadshavare för sina män och barn. Män och kvinnor dominerade var och en sina egna inflytandeytor: den offentliga sfären och den privata sfären. Viktorianska män ockuperade offentliga områden, medan kvinnor skapade en inhemsk tillflyktsort för sina män när de kom hem. Denna 'separering av sfärer' skulle dominera den viktorianska perioden. Trots att viktorianerna trodde att män var det överlägsna könet, regerade kvinnor högst inne i hemmet och höll ett rent, ordnat hushåll och uppfostrade välskötta, moraliskt upprätta barn. Dessa uppförandekoder uppmuntrade kvinnor att söka uppfyllande i sina roller som fruar och mödrar och blev modellen för 19th-century kvinnor att följa.

Förförelselagar och äktenskap i USA

Detta kulturella fokus på äktenskap och familj filtreras i hela samhället. Rättssystemet hittade sätt att åtala alla som avviker från det. I USA hade cirka 75% av staterna lagar för att förfölja 'förförelse' av 19thårhundrade. Många män skulle övertyga kvinnor att ha sex före äktenskapet genom att lova äktenskap; om mannen inte gifte sig med henne, kunde kvinnans släktingar anklaga mannen för förförelse. Medan denna anklagelse inte våldtog, fanns det konsekvenser för att ha sex före äktenskapet - och följden var äktenskapet som utlovades. När mannen framträder i domstol för anklagelse om förförelse kan mannen antingen erkänna sig oskyldig eller så kan han gifta sig med kvinnan som han förförde. Om mannen valde att undvika åtal gifte sig domaren de tidigare älskarna precis där i rättssalen.

I en tid av gemensamma äktenskap var det ett bindande avtal att lova någon att du skulle gifta dig med dem, lika lagligt som om en religiös eller civil tjänsteman hade tjänat det. Anklagelsen för förförelse var tekniskt en fars: det var ett sätt att tvinga män att följa upp äktenskapet - eller fullfölja hans kontrakt. Om mannen vägrade att vara en trogen make och ekonomiskt stödja sin nya fru, kunde hennes släktingar fortfarande åtala honom för förförelse.

Äktenskapet spelade en så dominerande ekonomisk roll i kvinnornas liv, så de kämpade inte med fackföreningarna. Faktum är att de välkomnade dem eftersom de troligen inte skulle hitta en annan make. Män satte ett högt värde på en kvinnas oskuld när de letade efter en fru under denna period. Om hon fördes till domstol på grund av en förförelseavgift, innebar detta att hon inte var jungfru - och hennes värde som brud minskade.

Det tjugonde århundradet: En tid av social förändring

Betydelsen av äktenskap skulle genomgå de mest extrema förändringarna under 20thårhundrade. Avvisar könsrollerna under den viktorianska perioden, 20th-century brudar och brudgummar flyttade bort från separationen av sfärer. Lossande attityder om sex före äktenskap gör fysisk attraktion till ett annat krav för att välja make. Par anser nu att fysisk intimitet är lika viktig som emotionell intimitet.

Världskriget och andra världskriget förändrade äktenskapstakten över hela världen. Båda kriget såg en ökning av äktenskap med par som gifte sig yngre. Första världskriget, ett avgörande ögonblick i modern historia, förändrade äktenskapets natur och samhället som helhet, vilket skulle få återverkningar under resten av 1900-talet.

Även om kärlek blir den främsta faktorn för att välja en partner fortsätter statliga lagar att tränga in på personliga friheter inom äktenskapet. Kvinnor kämpade för mer jämställdhet i sina relationer med sina män, eftersom par mellan par och samma kön kämpar för att deras fackföreningar ska erkännas lagligt.

Första världskriget, äktenskap och social förändring

Källa: rawpixel.com

Under första världskriget anslöt sig fler kvinnor till arbetskraften och bidrog till krigsansträngningen. Efter att ha ersatt män under sin militärtjänst kände kvinnor sig mer självförsörjande. Med mer kontroll över sina liv kämpade kvinnor för fler rättigheter. Även om rösträtten hade varit på suffragisterna & rsquo; radar sedan slutet av 1800-talet, upplevde kvinnornas krigserfarenhet kampanjen ytterligare; kvinnor uppnådde rösträtten i USA 1920 med övergången till det nittonde ändringsförslaget.

1920-talet var också en tid av återhämtning och reaktion från 'stora kriget'; Första världskriget dödade fler soldater än alla militärkonflikterna under 1800-talet tillsammans. Med det katastrofala kriget över blev 1920-talet en tid med blomstrande material- och konsumentkultur. Viktigast av allt återspeglade det förändrade attityder till kön och kön. Efter att ha överlevt ett sådant förödande krig ville folk bara ha kul. De brusande 20-talet var tiderna för klappar, jazzmusik och avslappnande attityder till sex. Uppvaktningen mellan män och kvinnor övervakas inte längre och par börjar lära känna varandra bättre innan de gifter sig.

WWII-åren

Mellankrigstiden (de två decennierna mellan första världskriget och andra världskriget) följer en global trend i äktenskapet. Fler par gifter sig när ekonomin blomstrar. Aktiekursen 1929 krossade ekonomin och fler väntade på att gifta sig; massiv arbetslöshet innebar att par inte hade råd med bröllop eller ekonomiskt försörjer sina familjer. Men början av andra världskriget medförde den ekonomiska boom som uppmuntrade mer frekventa äktenskap.

På 1940-talet gick USA med i andra världskriget; boostet i defensiv produktion, såsom vapen, ammunition och fordon, gjorde det möjligt för landet att dra sig ur den stora depressionen.

Den förbättrade ekonomin - liksom nationen i krig - skapade äktenskapsfeber. I USA steg äktenskapstakten med 80% mellan 1941 och 1942. Både religiösa och civila tjänstemän genomförde dessa äktenskap; några domare och tjänstemän gifte sig med hundratals par på en enda dag! En betydande mängd av dessa hastiga fackföreningar varade inte. Cirka 25% av dem slutade i skilsmässa efter att kriget slutade 1945.

I slutet av kriget ville samhället återvända till den inhemska lyckan som senast sågs under den viktorianska perioden. Utseendet på '' kärnfamiljen '' - en man, en fru och deras barn - blir idealet. Sfärseparationen återvänder, med kvinnor som blir hustrur och mödrar, medan deras män var försörjare. Många kvinnor började emellertid ifrågasätta samhällets villighet att göra dem till roller som endast fruar och mödrar.

Äktenskapsdiskriminering: Kvinnors rättigheter, lagstiftning mot missförhållanden och kampen för äktenskap av samma kön

Även om det viktorianska samhället omhuldade den ära, kyske frun, utmanade kvinnor sina män & rsquo; kontroll över deras liv i slutet av 1800-talet. Början på kvinnors rättighetsrörelse pressade den 'första vågen' av feminism för mer jämlikhet både inom och utanför äktenskapet under hela 1900-talet. Medan deras föregångare ville ha mer frihet, den 'andra vågen' av feminister på 20-taletthårhundradet ville ha mer: de ville ha jämlikhet.

Den första vågen: Kvinnor uppnår mer kontroll över sin egendom

Även om kvinnor fick rösträtt 1920, kontrollerade deras män fortfarande deras dagliga liv. En fru kunde inte ens öppna ett kreditkort utan hennes mans samtycke, och hon hade inte heller något att säga om vad som hände med parets samhällsegendom. När en kvinna gifte sig konfiskerade hennes man all sin rikedom och egendom, behöll den eller sålde den utan hans fru & rsquo; s input. I USA hade kvinnor olika grad av kontroll över sin egendom, med anor från den viktorianska perioden. De flesta kvinnor hade inte kontroll över sin egendom alls. Andra stater gjorde vissa undantag för kvinnor som ägde företag eller fastigheter och gav dem status som 'femme sole'. Dessa kvinnor fortsatte att kontrollera sina affärer utan inblandning, även efter äktenskapet. Som svar på socialt och politiskt tryck började regeringar fatta beslut för att ge kvinnor mer ekonomiska friheter. Även med dessa begränsade utsläppsrätter hade kvinnor som ägde fastigheter viss hävstång när de valde make eftersom hon kunde försörja sig själv.

Den andra vågen: Feminister adresserar sociala sjukdomar i åldern

I slutet av 1960-talet fanns det en betydande befolkning av självförsörjande kvinnor som inte längre ansåg att äktenskapet var deras enda alternativ. Antagande av metoderna för medborgerliga rättigheter rörelse i slutet av 1950- och 1960-talet, andra vågen feminister drivit för mer personliga och professionella möjligheter. Ursprungligen talade de för politiskt stöd för deras stöd, de första andra vågen feminister blev besvikna när ingen skulle ta upp deras sak. De utvecklade den första feministiska 'tryckgruppen', National Organization for Women (NOW). Inspirerad av de vinster som NAACP gjorde för medborgerliga rättigheter, använde andra vågen feminister NU för att driva på mer jämställdhet på arbetsplatsen.

Efter en agenda för att övertyga arbetsgivare att avsluta diskrimineringsmetoder mot arbetande fruar och mödrar led NU: s ledarskap av interna splittringar. Medan vissa moderata feminister ville fortsätta att driva på bättre förutsättningar för arbetande kvinnor, ville mer radikala feminister ta itu med mer sociala och politiska frågor som drabbade dem, såsom Vietnamkriget, abort, samt sexuella övergrepp och våld i hemmet både inom och utanför av äktenskapet.

Som ett resultat medförde radikal feminism verklig förändring för gifta kvinnor: våldtäkt för äktenskap var förbjudet på 1970-talet, och de första våldshusen i hemmet öppnade. 1972 gav en del av lagen om högre utbildning - känd som avdelning IX - fler möjligheter för kvinnor i högre utbildning. Viktigast av allt, radikal feminism pressade på för en förändring i lag om skilsmässa. Kvinnor som är olyckliga i sina äktenskap kan lättare skilja sig, så att de kan lämna ouppfyllande eller kränkande relationer.

Lagstiftning mot missförhållanden: Förbud mot interracial äktenskap

Källa: rawpixel.com

I USA dominerade den vita överhögheten som ett resultat av slaveriets tid. Sedan 17thanti-miscegenation lagar förhindrade förhållanden och äktenskap mellan vita och afrikanska slavar för att stärka slaveriet som en institution. Även om den slumpiga slavägaren alltid ignorerade dem, accepterades dessa regler allmänt. Till och med avskaffandeister gjorde inga rörelser för att avskaffa dessa lagar. Pro-slaveri-fraktioner använde lagar mot missförhållanden för att diskreditera den avskaffande rörelsen och anklagade aktivister för att i hemlighet stödja raslikhet.

Förenta staterna höll antibeslagslagar på böckerna för att tydligt definiera hur det hanterade ras i en värld efter slaveriet. För att försöka bevara den vita överhögheten begränsade regeringen de grundläggande medborgerliga rättigheterna för nyligen befriade slavar. Detta inkluderade lagstiftningen mot missförstöring mot interracial äktenskap. Efter passagen av 13thÄndring, vita stödde deras motstånd mot interracial äktenskap genom terror. Vita lynchade afroamerikaner för att ha haft relationer - eller till och med milda flörtar - med vita kvinnor, även när de var samtycke. Detta system av vit överhöghet förblev i full effekt långt in på 1900-talet.

De amerikanska lagarna mot missförstörelse sträckte sig också till asiatiska invandrare som anlände i massantal under artonhundratalet till början av 1900-talet. När kinesiska invandrare kom till USA som arbetare under Gold Rush, isolerades de i sina samhällen. Regeringen ville inte att dessa arbetare skulle bosätta sig i USA, så det hindrade dem från att gifta sig och starta egna familjer. För det första förbjöd USA kinesiska kvinnor att migrera till Amerika. Sedan tillämpade den anti-miscegenation lagar som var effektiva mot interracial äktenskap på fackföreningar mellan vita och kinesiska migranter.

Så småningom gjorde vinster som gjorts av de första medborgerliga rättighetsförespråkarna och vändningen av rättslig prejudikat tidvattnet mot anti-miscegenation lagar. Från och med 1948 började stater upphäva sina lagar, men reglerna i söder förblev i kraft. Ett Virginia-par, Richard och Mildred Loving, dömdes enligt statens lagar; efter flera år av överklaganden, beslutade högsta domstolen att lagar mot feldjur är författningsstridig. Det federala beslutet frånLoving v. Virginia torkadeut den återstående lagstiftningen som fortfarande gäller i USA.

Den sista pressen: Par av samma kön kämpar för äktenskapslikhet i USA

Den lagliga regleringen av homosexualitet härrör från hundratals år av religiös och sekulär polisarbete av relationer av samma kön. Kyrkan fördömde homosexualitet, och regeringar från lokal till federal nivå antog bestämmelser som förbjuder relationer och socialt beteende av samma kön. Vid 1800-talet fokuserade nya konversationer på jämställdhet och frihet påverkade befrielsesrörelsen. Långsamt organiserade aktivistgrupper för att pressa kyrkor och statliga tjänstemän att ta bort lagliga begränsningar mot homosexuella och lesbiska.

När de sociala rörelserna på 1900-talet tog itu med tuffa frågor kring köns- och rasdiskriminering inom äktenskapet organiserades homosexuella aktivister under HBT-bannern. Med hänsyn till alla människor som inte identifierar sig som raka använde HBT-rörelsen exempel på medvetandehöjande från feminist- och medborgerliga rörelser. Aktivister använde demonstrationer för att offentliggöra homosexuella rättighetsrörelser och tog på sig statliga lagar - så kallade sodomilagar - som kriminaliserade relationer av samma kön. De amerikanska sodomlagarna gjorde relationer av samma kön till ett brott, även i privatlivet i ditt eget hem.

Som svar på HBT-aktivism svarade regeringstjänstemän med ännu fler begränsningar och våld. I New York, den statligt auktoriserade mobbtaktiken, med polisen som trakasserar beskyddare från lokala HBT-vänliga anläggningar. Efter Stonewall-upproret 1969, där medlemmar av HBT-samhället motsatte sig polisbrutalitet, splittrades homosexuella rättighetsrörelser i specifika grupper som tog itu med frågor som påverkade deras liv. Offshoots av de första aktivistgrupperna som ägnas åt lesbiska och homosexuella färgade organiserade, medan de första allierade grupperna, såsom PFLAG, gick med i kampen för lika rättigheter.

En av de många frågor som behandlades i slutet av 1900-talet var äktenskapets status. Regeringen erkände inte äktenskap mellan par av samma kön, och homosexuella och lesbiska föräldrar hade inga rättigheter över sina barn i vårdnadsslag. President Clintons Defense of Marriage Act, eller DOMA, undertecknat 1996, undantog par av samma kön från att göra anspråk på federala förmåner. HBT-aktivister tillbringade de sista åren av 1900-talet för att deras äktenskap skulle ha samma lagliga rättigheter och skydd som raka par .

I början av det tjugoförsta århundradet förändrades tidvattnet. Flera europeiska nationer, som började med Nederländerna år 2000, började legalisera fackföreningar av samma kön. Under tiden kämpade USA om huruvida det var en statlig eller en federal fråga. År 2000, när vissa stater började slå ner sina sodomlagar, legaliserade Vermont civila fackföreningar av par av samma kön. Slutligen, 2003, högsta domstolenLawrence v. Texasstyrde sodomilagar som okonstitutionella. Flera stater ersatte sina sodomlagar med bestämmelser som kriminaliserar äktenskap mellan samma kön, medan andra stater lagligt skyddade dessa fackföreningar.

År 2012 fick rörelsen för äktenskapslikhet en allierad i USA: s president Barack Obama, som vägrade att stödja försvaret av äktenskapslagen. Nästa år avgjorde Högsta domstolen att Clintons försvar av äktenskapslagen var författningsstridig. Under resten av 2013 och 2014 upprätthåller enskilda stater högsta domstolens dom och legaliserar äktenskap av samma kön. Ett år senare dömde Högsta domstolen inObergefell v. Hodgesatt de återstående 13 förbuden mot äktenskap av samma kön var författningsstridiga och legaliserade fackföreningar av samma kön över hela landet.

Med så många förändringar i vad som gör ett äktenskap sedan den antika världen är legaliseringen av äktenskap av samma kön ett ytterligare steg som gör institutionen till en allmän medborgerlig rättighet för alla.

De mest framgångsrika äktenskapen idag har blivit partnerskap som är beroende av regelbunden kommunikation och ständig ansträngning. Både du och din partner ska bestämma vad ditt äktenskap ska vara; du kan skapa din ideala relation eller omdefiniera den enligt dina värden. Ärlighet och öppenhet med din partner om vad du vill är nyckeln till alla framgångsrika relationer. Professionella rådgivningstjänster kan hjälpa dig och din make lär sig hur man kommunicerar bättre eller hjälper dig att finjustera ditt förhållande. Klicka här för att prata med våra licensierade parrådgivare.